第611节
赵玉洁道：“神教能快速壮大，根本是因为神光无量，而直接原因则是各地兵祸连连、烽火不休，受苦受难朝不保夕的人太多。”
兵祸之下，最遭殃的当然是平民百姓，但如刘晃、张有财这种地方大户，也难免一日三惊，经常面临被大军吞噬的危险。
张京哑口无言。
这好像是在嘲讽他们这些节度使穷兵黩武，为一己之私置天下苍生于水火。
无论如何，今日这场会晤，张京跟赵玉洁都收获满满，各自十分满意。
日落西山之时，赵玉洁婉拒了张京宴请的好意，离开了节度使府，张京跟郭淮一起将其送到大门口。
夕阳金黄的余晖洒在街旁的坊墙上，灿烂绚丽，眼看着赵玉洁汇入人流，在光影粼粼的长街中渐行渐远，张京生出许多感慨。
赵玉洁孑然一身的来，孑然一身的走，形单影只，孤零飘忽，如秋风中的落叶，寒冬里的雪花，在这纷纷扰扰的世间格外超脱，又无比脆弱。
她明明看着不食人间烟火，仿若世外高人，却偏偏又在做着入世的事，反手间左右一镇兴衰，步履中影响天下风云，一举一动都有百万之众云集景从，强悍得犹如参天巨兽。
“天下竟有这等奇人，实在是让我辈汗颜无地。”
郭淮文人骚气发作，目视着人海摇头晃脑的感叹，“尘世如潮人如水，名利富贵惹人醉，皇图霸业转头空，可叹江湖几人回。”
张京瞥了自己的谋主一眼，不怎么乐意对方这番消极的感慨，不过文人骚客自古如此，他也懒得多说什么，况且他心中并非没有相似的感叹。
谁能想象，眼前这个光芒万千的神使，曾是一个吃不饱饭的乡野丫头？
谁又能知晓，这个历经浮沉的女人，挖空心思四下传道的时候，心里到底在想什么？
她曾位极人臣富贵荣宠，她曾跨过山川掠过人海，她曾经所拥有的一切都已飘散如烟，立足山巅，置身谷底，千锤百炼，她倒下过，最后都站了起来，富贵与困苦无不让她受益良多，而今，她再次踏上了堂皇之道，大步向前。
她会走向何处？
她究竟要做什么？
她想要的到底是什么？
她的心是怎样的？
在外人看来，凡此种种皆为谜团。
“廉使，这个昔日的赵氏叛女如今的金光教神使，究竟是好人还是坏人？”郭淮一通感慨之后，转身问张京。
张京轻笑一声：“这种人不必用好坏来划分，关键只在于是敌是友。”
说到这里，他挥了挥手，“她赵氏叛女的身份要尽量保密，今日见过她的人都得下封口令，我还不想让赵氏这么早知道我跟他们的叛女联手了。”
郭淮点头答应。
长街尽头，负责接应的小蝶等到赵玉洁走过身前，迈步跟了上去。
赵玉洁将跟张京会晤的情况，简单跟她介绍了一番，算是宣告事情成功。
小蝶知道赵玉洁此行必然成功，她从不怀疑对方的实力。
当然，她也是普天之下，唯一知道赵玉洁真实打算的人。
跟在白衣胜雪的赵玉洁身后，穿梭于好似没有尽头的匆匆人流之中，看着如血夕阳在挂在城楼的飞檐上，让一方城池明暗交错光影并存，小蝶略感恍惚。
群雄如草芥，神使不曾正眼相看，诸侯如牲口，被神使任意驱使，倘若这天下是一道棋盘，众生皆为棋子，那么有资格与神使坐而对弈的，世间唯有一人。
他们的棋局未来会是什么样？
在未来，他们还会不会是敌人，会不会是对手？
如果是，他们之间是否会有胜负？
谁能成为胜者？
......
旬日之后，郭淮带着张京的军令，亲自来到冤句县。
他向冤句县百姓宣称，忠武节度使张京得金光神在梦中教诲，深感冤句县百姓深受兵祸之苦，悔恨不已，次日得见金光教神使，一见如故，又闻神教教义，醍醐灌顶，遂皈依神教。
为解冤句县黎民之倒悬，本着仁善之念，节度使与神使商议后，决定将留在曹州的那部分兵马撤回本镇。
既然节度使已经是神教之人，那么神教信徒皆为手足，节度使在汴梁境内划出了一片区域，用于收拢冤句县城外的流民，他们只需过去就有耕地可种。
——中原兵祸经年，百姓死伤无数，许多田地都荒芜了。
此言一出，冤句县满城沸腾，纷纷大赞张京仁善，转头又聚集在一起，虔诚向站在城头的白衣神使跪拜，齐声吟诵无量神光。
义成节度使耿安国，见张京彻底退出了曹州，不仅没有趁机攻夺冤句县，反而也撤回了兵马。
原来，耿安国在跟张京沙场交锋的时候，青州的平卢军节度使王师厚，联合兖州防御使集结重兵，已经开始威胁郓州州境，耿安国无力两线作战。
乾符末年，耿安国以下克上夺取郓州的时候，曾将缴了械的数万不愿归顺他的官军驱赶出境，让他们流落到了兖州、青州一线，给王师厚与兖州防御使造成了不少麻烦。
眼看耿安国跟张京开战，师老兵疲，他俩怎么会放过大好机会？报复是一方面，趁机攻占耿安国的州县，扩大自己的地盘才是核心诉求。
金光教在齐鲁之地也有信徒，消息灵通，张京面前横着一个耿安国，无法及时得知更远处青州、兖州的情况理所应当，所以这事得以被赵玉洁利用。
事后，张京并没有怪罪赵玉洁，反而相当高兴，因为经过此事他确定了，金光教的信徒真的是遍布各地。
张京跟赵玉洁联手之后的第一件大事，是谋划夺取河阳节度使的地盘。
对河阳节度使，张京是痛恨已久，对河阳之地，他更是早就垂涎。
金光教不杀人，也不做违背教义的事，他们只行善积德，故而神教在河阳的信徒不可能拿起刀兵，去攻杀各个城池的守军，跟张京的大军里应外合。
帮助张京拿下河阳，金光教有它自己的方式。
第六七六章 赵宁的凝重
同光六年初秋，燕平东宫。
外出归来的赵宁刚在显德殿坐下，周鞅便抱着一叠文书通报而入：“听说殿下去旁观了今日的国人审判？结果可还满意？”
赵宁接过侍女端来的茶碗，送到嘴边吹了吹：“新法推行已有一年半，若是到了今日，国人审判还不能做到让我满意，那新制便算白推行了。”
今天他去旁观的国人审判有好几场，涉及多个案子。
有的是商行苛待因工受伤的伙计，千方百计想要将工伤说成是非工伤，有的是官员给亲戚开方便之门，有的是地主不给佣工合乎标准的伙食。
有的是平民百姓碰瓷富人，还有平民百姓欺负更弱的平民百姓的。
不过跟之前动辄出现人命的情况相比，现在的案子都是小场面。
去年新法新制推行后，河北河东掀起了又一场革新战争，许多州县有程度不一的动-乱，朝廷、反抗军、禁军中的高手强者都有规模不等的出战。
到去年秋天的时候，州县陆续稳定下来，作乱的权贵阶层及其走狗基本被肃清，新法新制得到了全面贯彻执行，这场战争以大晋的胜利而结束。
正因如此，现在河北河东的世道相对清平，虽然免不得有宵小之辈不甘寂寞，但今年以来，各地再也没有出现过因为压迫剥削而生的人命案子。
对公平正义的追求，已经成为世道的绝对主流，道德高尚之辈备受尊崇，各种仁孝美谈层出不穷。
整个河北河东百姓心中的阴暗戾气明显大减，取而代之以光明的希望。
“河北河东的土地、人丁普查已经结束，这是初步结果。”周鞅将一摞文书最上面的那一本拿起来，起身递给赵宁。
赵宁接过来打开，开始快速浏览。
在新法新制推行后，大晋重新丈量了河北河东土地，依照人丁数量重新划分田地，以确保耕者有其田。
佃户这个群体随之消失，现在地主家自己种不过来的田，只能雇佣百姓帮忙，这些被雇佣的百姓不用像佃户那样，给地主家交租，只负责出工拿钱。
这场因为新法新制引发的革新战争，灭除了许多胆敢作乱的地主大户，他们的耕田被丈量后纳入重新分配的范畴，数量惊人。
地主们的田产实在太多，以至于现在河北河东大地上的百姓，家家户户都有了自己的，足以让一家人吃饱穿暖，乃至是成为殷实之家的耕田。
——除了特别偏远、土地贫瘠的地方，文明发展到现在，各种与农事有关的技术都已十分成熟，家家殷实真不是什么美梦。只要没有过度的剥削压迫，官府又肯做点实事，这一切很容易实现。
在这种情况下，大晋百姓都没必要去做佃户。
也是有了这个前提，禁制土地买卖这条律令才有意义。
从这个意义上说，现在大晋算是没了地主。
那些不曾犯上作乱也不曾鱼肉乡里的地主大户，在这场革新战争中基本保住了自己之前的田产，只是没了佃户可以剥削，他们就只是普通大户而已。
“如此看来，今秋的赋税会上升一大截。”合上文书的时候，赵宁脸上有了笑意。
“这是自然。”周鞅对这个结果也很满意。
自耕农多了，朝廷赋税自然会上涨。
官员也好乡绅也罢，但凡是个地主，就是上吸国家的血、下吃佃户的肉的存在。
对他们来说，瞒报自家实际田产是常规行为，有的贿赂官府勾结官吏，彼此利益盘根错节，有的势力太大，连地方官府都不敢多管。
这就更不必说，之前的皇朝对世家、官员、乡绅家的税收还有大量减免政令。
要不是新法新制动了他们的命-根子，他们怎么会群起反抗，在各地掀起各种混乱，以至于像唐兴县的那些大户一样，连放火烧城这种事都做得出来？
若非新法新制注定会引发天下地主大户们的反抗，赵氏何必现在就要做这件事，而不是早早用兵四方一统天下后再来施为？
“殿下，张京开始打徐州了！”
赵宁跟周鞅说话的间隙，手里拿着一份情报的黄远岱走了进来。
听到这个消息，赵宁不觉得意外，不过眼神却不由得沉了两分。
去年，张京灭了河阳节度使，今春攻下了洛阳防御使的地盘，现在竟然又开始向武宁节度使的徐州用兵！
“要是让张京攻下武宁节度使的徐州，那整个中原都成了他的，黄河以南、潼关以东、淮泗以北的大地，就只有东北面还没被他吞下了。”周鞅面容肃杀。
中原东北面有三镇，分别是郓州的耿安国，兖州防御使，以及青州的王师厚。
这三镇互相之间有矛盾，难以团结起来共同对抗张京，若是张京当真得了徐州，以对方如今的势力，那么距离他独占中原、齐鲁大地也就为时不远。
这种情况一旦出现，天下在赵氏、魏氏、杨氏之外，就出现了第四家大势力。
虽说在大晋开朝立国后，因为知道新法新制不能为世家寒门所容，也会被各方节度使抵制，赵宁并没有将中原、齐鲁纳入朝廷直属范畴。
但他也没想过，中原会这么快杀出一个草头王来。
在赵宁原来的构想中，河北河东完成革新战争后，下一步就是向中原扩大革新战果。
无论如何，中原各镇节度使明面上仍是大晋之臣，在大晋王师南下的时候，以大义之名强军之势，用较小的战争代价快速进占各镇，在赵宁看来并不难实现。
若能如此，赵氏就能在跟魏氏、杨氏的中原之争中抢占先机。
如今张京异军突起，赵宁原先的这个构想就有再也无法实现的可能。