第177章

  “本官何时犯罪了？”
  兴化知府擦了擦嘴角血迹，嗓音沙哑：“朝廷下诏四川、荆湖、岭南等处州县禁人牲淫祠，福建地处岭南不错，祭祀河神属于淫祠不错，可……本官何时用人牲了？”
  许烟杪盯着兴化知府皱眉。
  知府轻提了下唇角：“本官确实要让河神娶妇，然而本官并未想过将新娘杀死，只是举行一下嫁娶仪式，再为新娘子做个雕塑，摆在祠中侍奉河神而已，本官只犯了行巫鬼淫祠之罪……惭愧，惭愧。”
  【骗子！】
  许烟杪面无表情盯着兴化知府。
  对方努力控制住了神情，面上却仍余三分得意。
  他敢做，肯定给自己留了后路。便是日后真有雨降下，自己上报邀功，他也可以巧言令色，言用的是女尸，而非活人。
  而村民……他们又不傻，肯定不会承认自己打算搞人牲！
  此罪名犯者论死，然而如果自首，法理上可以减罪——兴化知府并不怕这些京官用这个来引诱村民认罪。
  他看到那长得好看的青年果然走到村民面前说什么：“搞人牲是死罪，但若自首，又是从犯，而且伤人未遂，只需服‘满徒’，也就是至数百里外的州县，罚做三年苦工即可。”
  而村民们自然满嘴都是：“我们没有想要搞人牲，我们只是打算造个雕像！”
  兴化知府几乎是强忍笑意。
  天真。
  只要咬死自己没做，就无罪，何必再画蛇添足认个减罪？
  梁瑞垂下眼去，眉头紧紧皱起。
  从事情发展到兴化知府死不认账，他就一直在思考要如何破局，然而想来想去，都觉得，只能用最下等的，请出尚方宝剑强行斩杀。
  可……到底难以服众。
  难不成要放过他们？或者以行贿罪判他？
  可以是可以，但终究心中还是憋了一口气。
  梁瑞等人正苦苦思索，寸步难行时，只见许烟杪又开口了。
  他好似闲聊那般说：“旱灾很影响水道是吧？汀州虽位处于闽西大山之中，不曾临海，但临汀江——这边妈祖庙不少吧？你们时常做船工，从汀州运货去潮州，那五百里险滩恶浪……没少拜妈祖吧。”
  村民也不知他为何说这些，只是下意识点头：“确实……”
  许烟杪盯着他们，突然开口：“如果你们坚持自己没有打算搞人牲祭祀河神——”
  “那你们对着妈祖发誓！发誓自己没有做！”
  村民们立刻呆住了。
  许烟杪抬高声音：“只要你们对着妈祖发誓自己没干过人牲这事，案子就到这里了！你们想清楚了，妈祖在听着呢！”
  村民们：“……”
  “……其实，是我们干的。”
  为首的村长脸上神情变化来变化去，跺了跺脚，叹了口气，从胸口掏出一个布袋子往兴化知府那边一扔：“钱还你！”
  其他村民几乎也是同一时间把钱袋子拿出来丢还给兴化知府。
  非福建汀州土生土长的居民·不从事航行工作·没什么信仰的兴化知府简直一懵：“你们怎么——”
  怎么如此儿戏！不就是让你们发个誓吗！这就认罪了？！
  村长有些心虚，声音也弱了些，但话语里的坚持还是能听得出来：“我们汀州人不能对妈祖娭哩撒谎的。”
  “……”
  兴化知府嘴唇动了动，又动了动，好像想说什么，两颊惨红半晌，竟又是一口血喷出——
  他苦心孤诣思考了很久的升官捷径与退路！就这么被破了？！
  这么儿戏的破了？！
  作者有话说：
  老婆：
  更有叫“时运来时，买庄田，取老婆”卖卦者。
  ——《梦粱录》
  ＊
  河神这种，应该也属于淫祠：
  二十三年七月二十一日，将作监主簿孙祖寿言：“圣王之制，祭祀非忠劳於国、功德及民者，不与祀典。闻近者禁止淫祠，不为不至，而愚民无知，至於杀人以祭巫鬼，笃信不疑，湖、广、夔、峡，自昔为甚。近岁此风又浸行於他路，往往阴遣其徒，越境千里，营致生人，以贩奴婢为名，每至岁闰，屠害益繁，虽异姓至亲，亦不遑恤。今浙东又有杀人而祭海神者，四川又有杀人而祭盐井者，守令不严禁之，生人实被其害。今岁闰在季冬，良民罹其非横者必多，若不早为之所，则弗及矣！欲望申严法令，戒饬监司州官之吏，治之纵之，明示赏罚，增入考课令格，加之乡保连坐，诰诫禁止，期於革心，毁撤巫鬼淫祠。”从之。
  ——《宋会要辑稿》
  【“今浙东又有杀人而祭海神者”，海神算，河神应该也算？】
  ＊
  相关法律：
  巴峡之俗，杀人为牺牲以祀鬼，以钱募人求之，谓之采牲。祚与其兄谋杀县民李祈女，割截耳、鼻，断支节，以与富人，为乡民所告，抵罪。著作郎罗处约奉使道出峡州，适见其事，抗疏以闻，因下诏剑南东西川、峡路、荆湖、岭南等处管内州县，戒吏谨捕之，犯者论死，募告者以其家财畀之，吏敢匿而不闻者加其罚。
  ——《宋会要辑稿》
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  剑南东西川、峡路四川
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  自首参考清律：
  凡闻拿投首之盗犯除律不准首及强盗自首有正文外，其余一切罪犯俱于本罪上减一等科断。