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第1413节

  天涯赞叹道,“你说的很好。其实哪怕当时我和孙思邈,都没想到这多,我是在这漫长的岁月中,渐渐想到的一切究竟。”
  微有沉吟,天涯回忆道,“那时候孙思邈有两个选择,一是尽杀太平道主,阻止他们的计划,另外一个选择就是放过他们……”
  聂山连连摇头,暗想高人高见,我倒真不能理解孙思邈的行为。
  蒋兴斗胆也说了一句,“斩草不除根,无异养虎为患。”
  天涯缓声道,“张仲坚那时的确这么说的。太平四道道主中,唯独张仲坚被孙思邈真心打动,关键时候,帮孙思邈控制住局面。可孙思邈却有困惑。”
  “他有什么困惑?”聂山暗想,该困惑的是我们好吧?
  天涯缓声道,“我已经说过了,孙思邈若杀死诸人,无非走的世俗轮转。更何况,在空间裂变的时候,他看到了很多未来的事情。”
  “这个、如何能够做到?”聂山极为困惑。
  天涯沉默片刻才道,“如今的一切,其实不过是段过程。世人始终活在过程中,却以僵化的认知将空间分成过去、现在和未来……如果你聂山在过去的过程中,你就会将过去当作现在……但你在未来,你又会将未来当作现在,可见过去、未来并没有真正的定义。”
  聂山感觉头大如斗。
  水轻梦喃喃道,“孙思邈看到了类似天书的记录?”她对天涯说的绝不陌生,简单来说,在空间裂变那一刻,孙思邈看到了将要发生的事情!
  天涯轻吁一口气,“和你、沈约交谈,更畅通一些。孙思邈就是因为看到了未来,看到了杨坚死,大隋灭!”
  沈约喃喃道,“我知道他为什么犹豫了。”
  “为什么?”天涯反问。
  沈约略有无奈道,“世人前行,多是因为前途未知。世人麻木,多是因为命运难改。如果世人知道自己无论如何去做,所行之路,虽未固化,实则固化,那对内心造成的冲击不言而喻。”
  若是很多人知道自己努力一生,终究努力当了个寻常人,那人生还有何希望?
  躺平由此产生。
  同理,孙思邈知道自己竭尽全力让杨坚立国,大隋仍不免崩溃的下场,他会有什么感慨?
  “孙思邈犹豫,因为他发现自己所为并非那么正确,而太平道所为,也绝非全无道理!”沈约凝声道。
  天涯叹道,“不错,若按常理,功成身退、似乎天之道也,但孙思邈发现,自己不过是在维系一个可悲的循环,难免会想他做的一切究竟有何意义?而太平道徒创建新世界、不走循环老路的想法同样冲击着他,让他在关键的时候,终于选择没有阻挡李八百创建新世界。”
  愚者画地为牢,哪怕没有旁人限定,也会分门别类的将自己关在囚笼中,似乎只有这样,才不用思考囚笼外的情况,得到自欺欺人的安稳。
  智者却知天人之道,绝非简单的天高鸟飞、海阔鱼跃,而是打破世俗的各种限制。
  “孙思邈是智者。”沈约喃喃道。
  “孙思邈也是勇者。”水轻梦赞道。
  若非大智大勇之辈,如何能在绝境中不以世俗为准,反倒寻出一条前人从未想过之路?
  斛律明月、杨坚再是强悍,可他们终究不过是历史长河中的浪花一朵,而孙思邈选择的是开创一条新的历史长河。
  “因此……孙思邈去了另外一个世界?”沈约说到这里,感觉有些问题,因为这个世界一切如旧,众人仍知道孙思邈之后的发展,这说明孙思邈还留在这个世上。
  “孙思邈是唯一一个没有前往另外一个世界的人。”
  天涯的答案让沈约意外,“他开辟了一个新世界,但在最后时刻,却选择留在了这个世界。”
  第2084节 我们很相似
  无为是真为,真空为妙有。
  很多人都是错知了“无为、空”等概念,以为无为、修行、出家之流不过徒费粮食,四体不勤。殊不知真修行的头脑,无时不刻不在明辨烦恼。
  烦恼即菩提。
  何为开悟?不过是从本质上解决烦恼!
  沈约绝不坐等旁人解决烦恼,而是始终细心分辨面对的所有问题,因此他感受到天涯的真,同时也明白天涯的惑。
  天涯并非无所不能,修行者亦是如此。
  但他们和常人不同的地方是,他们认真的解决面对的问题、绝不逃避。
  沈约一直在分析着孙思邈,他知道孙思邈是在证道途中,祸患、思虑、忧愁、困惑等人之常情,孙思邈一应具备。
  旁人讶然暗想孙思邈最终还是退缩时,沈约谨慎道:“孙思邈发现了什么问题?”
  天涯感叹道,“你比我更懂孙思邈。不错,在新世界创建刹那,孙思邈发现,新世界有他们的全盘拷贝,而且他能和另外世界的孙思邈瞬间沟通。”
  沈约微有扬眉,想到了类似的事情——明界,暗界的李雅薇,有互通的属性!还有叶宣儿那些人,在明暗界互通的时候,也有类似的反应。
  明则达,醒则悟。
  在不同的时空中,很多人有很多个。
  明界、暗界,有相似的李雅薇、叶宣儿,李巨人,四大家族……
  在不同的时空,空间层的进展不尽相同,却又有类似的走向。
  是以明界、暗界、末世间的科技有不同,却有暗自延展的脉络。
  在不同的时空,一个人也可能有多个表现体,走着夺舍、六道轮回的道路。
  比如在古代的琴丝、水轻梦,到了现代,变成了石田秀子和暖玉。
  在不同的时空,一个人也可能只有一个,有这种现象的并非只有沈约,还有单鹏、悟道后的夜星沉。他们能做到这点,只因为他们做到了真正的统一,是以哪怕空间分裂,他们并不会分裂成两个,仍旧保持意识一致!
  在不同的时空,一个人多是完全不知另外时空的信息,这很正常,因为若是知晓这些事情的话,太多人不是精神分裂,就会精神错乱!
  拼命维系自身稳定,拼命博取世人认同自己身份的人类,如果发现自己是高高在上的帝王,同时又是卑微求人的乞丐;一方面是道貌岸然的夫子君子,一方面是难克欲望的贪官污吏,那会如何做想?
  不敢想!
  不同空间的信息隔离看起来神秘,但也可能是保护人类不陷入恐怖的分裂中。
  但各空间的信息还是会不停的交互。
  是以有人会在梦中,在出生、在离世等生命关键的节点中,捕捉到那些转瞬即逝的信息。
  但少人真正分析这些信息的意义。
  因世俗五蕴的遮掩,可以让世人相信任何荒唐的迷信解释,唯独不去相信真相。
  唯有智者,才能捕捉到天地间那转瞬即逝的玄机。
  女修不但捕捉到这些玄机,而且对之大肆利用;孙思邈同样捕捉到了天机,他的眼界超越了世俗、国度,然后决定真正的做个实验。
  沈约脑海中如暗夜雷霆霹雳般,不断闪现着真相的火花,天涯轻叹道,“妙呀,你好像和我一样。”
  众人怔住。
  无论谁来看,都不觉得天涯和沈约是一样的人。
  沈约反倒沉静反问,“为什么这么说?”
  “我知道的世人中,从未有一人,有你这种头脑。”
  天涯缓声道,“这不是说你绝顶聪明,而是说有人如果像你想的那么多,绝对不会像你想的那么真。”
  沈约明白天涯的意思,这世上的人想的太多的,总是徒费脑力、心力,在穷尽心力的时候,离证道反倒更远。不然老子也不会说——为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
  常人都以为老子是说你要修道,就是不要学了,更有甚至,觉得要损才行,导致“夺笋”行为层出不穷,以至于走入偏门。
  事实上,老庄一脉相承,庄子对你说不能以有涯随无涯,又明确了“得其环中、以应无穷”的道理,就是明确的告诉你,你需要将有限的生命,抓住最核心的力量!
  做学问,皓首穷经,以命换知,转瞬成空;但修道却是抛弃根本无用的东西,以命换命,追求永恒。
  等到你真正抓住核心真道,那才有源源不绝的力量使用,在此之前,任何学习的行为,不过是用命换取罢了。
  你需明白,生命尽,你若还未能领悟核心真意,或将正念刻入骨髓,一切不过白忙一场。
  老庄意思明确,可世人或碌碌无为以为吻合老子的无为,或寻章摘句,雕空自己的生命之基,却以为自己理解了老庄,徒损性命。
  真正修道的人反倒少思!
  如沈约这般,一边修道,一边海量思索的人,可说是绝无仅有。
  沈约听出另外的含义,微笑道,“你看起来也是如此。”
  天涯“嗯”了声,“你想的内容,着实给我太多启发。”
  它读取了沈约方才思索的海量内容。
  沈约并不介意让天涯读取。
  事实上,任何正修之人,对旁人的真正收获都会心生欢喜之意,而不是如所谓“修仙”般整日嫉妒愤恨、将别人所得据为己有,慈悲之慈的同乐,就是此意。
  众人面面相觑,聂山突然跪倒在地道,“求沈先生明示。在下虽知蒙昧,可入宝山而不知,终究心中遗憾。”
  众人多是类似的想法。
  他们虽然竭力的在听取、记忆沈约和天涯的交谈,奈何二人间始终有些内容没有明说,只是靠思想互通,这让旁人自然觉得一头雾水。
  沈约轻叹道,“多知多惑,你若不懂,我说的更多,只怕徒惹知障。”
  都说“书读千遍、其义自见”,其实不然。
  很多知识,绝非读的多,就知道的多,不然世上真知早就明示世人面前,为何世人解读却是千变万化、矛盾重重?
  实则是认知不同,解读就会不同。
  就和少林寺习武之人,一定要以慈悲心来化解武道的戾气般,真正的认知,一定是以真正的明心来辅助。
  心越明,知越清。
  等到你心明如日月的时候,很多圣贤之言在你的认知中早就了了如照!
  何也?
  因为你知行合一,所行本就是道,如何会不明先人所言的真道?
  第2085节 加行
  你行真道,自然能悟先人所言的真道。
  你走偏门,自会对旁门左道视若珍宝。
  不过世人对这般简单的道理或是全然不懂,或者视而不见,这才在暗中寻行,偶有所得,自以为得道,可转瞬后,仍是泥途深陷、耗尽了生命。

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