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423章 动物的本能

  如今,陈妍在受到王铮的话语刺激后,好像是不管那么多事儿了。没藏黑云也就有些痒痒。她今晚,又想睡在王铮的寝帐门边了。
  当然,她的主要目的,还是想钻王铮的被窝。
  她的属下,没人会说没藏黑云不顾廉耻。而王铮的属下,还巴不得他们的大将军,把原李昊的皇后xx的死去活来呢!当然更不会说闲话。
  而党项女子即便是在未婚时,钻她喜欢的男子的被窝也属于正常。党项族的风俗就是这样,更何况,没藏黑云现在还是个小寡妇呢!她就更自由了。
  党项族没有中原的那么多规矩,只要是两情相悦,只要没有夫君的约束,私生活还是很自由的。
  没藏黑云以前的名声之所以不好,主要是因为,她在还是野利遇乞的夫人之时,就已经跟了李昊,做了李昊的情妇。
  可即便是那样,野利遇乞也还想,让她回到自己的身边。他并不太计较没藏黑云被李昊睡了,只要她能回家,还是自己的夫人就行。
  由此可见,草原民族不仅是女人,就连男子,也不太计较女人的贞洁。
  其实,这种情况也情有可原。
  草原民族的男女,普遍没有太多文化,也就没有那么多礼仪规矩。
  父亲去世后,为了不使家产外流,为了自己的势力更加巩固,儿子尚且能继承,除了亲生母亲外,父亲所有的其她妻妾。何况是别的女人?
  草原民族的生活条件太艰苦,人口也太少。如果讲究的太多,就更难以生存。
  蒙元打遍了半个地球,并且还是多民族融合的蒙古族,将士才不过一百万人左右。其他民族的人口就更少了。
  西夏因为紧邻中原,并且打下了中原政权的大片地盘,境内多民族混杂,汉人也占了很大一部分,它境内的人口,也才不过三百多万。
  草原民族为了生存,为了迅速繁衍人口,就对男女的私生活,限制的极少。
  像李昊占有了没藏黑云这种现象,其实在草原的民间,发生的更多。
  草原人靠拳头说话,谁的拳头硬,谁就能硬抢别人的婆娘,草原有抢亲的习俗,大家都司空见惯。
  铁木真的母亲诃额仑夫人,是他父亲也速该抢来的。
  他的恩人兼情人合答安,曾经冒死救过年少的铁木真,并根据“遇客婚”的传统,二人在羊毛堆里成了情人。
  而多年后他再见到合答安时,却是他的属下杀了合答安的丈夫傻骆驼,合答安因此也成了铁木真的女人,合答安也算是被铁木真强占的。她比铁木真大得多,却很得铁木真的宠爱。
  铁木真的正妻孛儿帖,在和铁木真成婚后几个月,就被蔑儿乞部的脱脱部长抢走,并强迫她与赤列都之弟赤列格儿结合。
  铁木真再把她抢回来时,她已经快要生产,她的长子,就是铁木真的长子术赤。
  举了这么多例子,虽然只是华夏历史上,最伟大的成吉思汗曾经发生过的事情。但由此可见,草原民族的确有‘遇客婚’和‘抢亲’的传统。
  ‘遇客婚’就是家里来了客人,家主人的妻子或者是女儿,就会主动为客人侍寝,尽量让客人满意。这是草原人的热情好客,和对客人最大的尊敬。但也同样说明,草原人不太注重汉人所说的贞洁。
  ‘抢婚’和‘父死子承制’,却让一个女人一生中,有可能会成为几个男子的妻妾,就更说明了问题。
  前文说过,王昭君就曾嫁给祖孙三人。她虽是汉人,但她却不得不遵从草原民族的习俗。
  明朝时,蒙古的三娘子,也就是著名的忠顺夫人,也曾嫁给祖孙三人。
  在古时候,有些少数民族的风俗就是如此。
  别说是少数民族了,即便是中原地区的汉族,在宋朝以前,礼仪规矩也不像明清时那么多。
  全是程朱理学成为系统后,皇家为了禁锢人们的思想,为了区别于其他的民族。或者说,是为了显得中原的王朝,更有思想,更有内涵,更有规矩等等,才采用了程朱理学。
  后来才有了女子无才便是德,女子生死事小失节事大,女子缠脚为美等等禁锢人伦的臭规矩。
  因此,李昊腰斩了野利遇乞,强行霸占了没藏黑云的事情,也就属于正常。
  而没藏黑云屈服于命运,再说风俗也本是这样,她就也不会杀了李昊为夫报仇。
  女子只有依靠更大的势力,更强壮的男人,才能保住生命,才能保住自己的家族。
  因此,党项女子与中原女子,就有了很大的不同。
  她们生来就仰慕英雄,她们也忠于自己的丈夫,但也会对强行霸占她们的男人俯首听命。她们不会因为,后一个男子,杀了她们的丈夫霸占了她,而寻死觅活。为保住自己的贞洁,也不会为她的前一个丈夫报仇。
  草原上向来就是,优胜劣汰弱肉强食适者生存。
  劫掠、杀戮,霸占最漂亮的女人,生下无数的孩子,扩大自己的地盘,拥有更多的百姓,是每一位草原部落男子的职责。
  女人希望自己的男人,是最强壮、最勇敢、最伟大的战士。草原的女子婚姻更为自由,她如果喜欢了某一位男子,就会毫不犹豫地把自己献给那名男子。
  因此,肖燕燕在被王铮骗到了大定府,然后王铮重兵围城,她无可奈何时,也是很轻易地就答应了和王铮成婚。
  李九妹在上京时,她在打探清楚了王铮的底细后,也是很轻易地,就喜欢上了王铮。
  有人因为李九妹对王铮的一见钟情,而对此事嗤之以鼻。
  一见钟情的事情世上不是没有,太多太多了。
  而一个古代女人,在无法和命运、和社会,以及和敌对势力抗争时,在急需一个强大的男人依靠时。她就更有可能会对,一个强大的男子一见钟情。
  她是一种在复杂情况下,她为了能够生存,为了依靠男人达到她的目的,以及对男人权势的迫切需要,才对王铮的一见钟情,她的目的并不单纯。
  没藏黑云主动钻王铮的被窝,第一也是因为情势所迫,第二才是她也喜欢王铮。
  如果王铮,仅仅是一位没有任何权势的农夫,李九妹和没藏黑云,即便是喜欢他的形象,也不会想嫁给他做他的女人。
  雌性动物依靠强壮的雄性动物,是所有动物的本能,自然界的法则就是如此。非洲大草原上,所有狮群的情况都是如此。
  人类也只是高级动物,还没脱离动物的范畴,自然也应该是这样。
  更何况,那时还是在战乱频仍的古代。
  本书中,仅有王铮喜欢上肖燕燕,才仅仅是纯粹的一见钟情,是他作为一个正常的男人,看到极品美女第一眼,才会有的那种感觉,是他男人的本能。
  我不知道那位讥讽一见钟情的朋友,有没有过走在大街上,却对一位迎面而来的美女怦然心动的感觉?
  有没有过,面对一位知性、温柔、贤淑的美艳少妇时,很想娶那个女人的感觉?如果有,他就不该讥讽孤独。如果他从来没有过,那我就不说什么了。
  很多男人在看到一个漂亮女人第一眼时,就有想娶她的想法,我认为,那也就是一见钟情。
  只是,鉴于法律、道德、金钱、地位、相貌等等因素,男人只不过是不敢提出来,不敢付诸于行动而已,并不是他就没有想法。换句话说,男人对漂亮女子的占有欲,也是雄性动物的本能之一。
  而此时,没藏黑云想钻王铮被窝的事情,就也可以理解,不值得一提。
  在这个社会,这只是她作为一个小寡妇的本能,她自己也没觉得,这是一件丢人的事情。她只有这样,才能依靠王铮,保住她们母子的性命,保证她去了西域后,会有一个安身立命之地。
  她之所以名声不好,主要还是中原地区的汉人,有他们的行为准则,才无法接受没藏黑云的行为,才会说她淫-荡。
  汉人有他们的规矩礼仪,也就不是汉人说的不对,但因为情势所迫,没藏黑云无法左右自己的命运,她行为也就情有可原。
  她在西夏的名声不好,也是因为西夏境内的汉人传出来的。对于党项人来说,没藏黑云的所作所为,没什么大不了的。
  没藏黑云走到王铮的寝帐门边,没看到陈妍,而门外的狄青看着她,却对着陈妍的寝帐努了努嘴,然后龇牙‘嘿嘿’一笑,打手势让没藏黑云放下门帘。
  没藏黑云知道狄青是什么意思,她对着狄青微微一笑表示感激,然后放下门帘,转身对四女小声吩咐道。
  “文蓉香蓉,今晚你俩睡在门边侍候,一个上半夜一个下半夜。大将军今日的心情不好,也有些疲累。他有需要你俩就去床上伺候,要不然,就睡门边的地铺吧!”
  “知道了,多谢夫人。”
  文蓉和香蓉喜上眉梢,连忙躬身施礼道谢。
  由于大郑不承认李昊的帝位,王铮则更不承认。现在没藏黑云的身份就有些尴尬,私下里,她的手下还是称呼她太后,可在王铮的面前,就只敢叫她夫人。
  要不然王铮就会生气,王铮一旦生气,后果不堪设想。最起码,没藏黑云想赖在他的寝帐不走,想偷偷钻王铮的被窝是不可能了。
  凝月和惊鸿也没着恼,她们俩和文蓉以及香蓉,一直都是轮流服侍王铮,今晚本也就不该她俩侍寝。
  没藏黑云的确是想钻王铮的被窝了。但她也担心陈妍,她即便是现在不管了,也还会半夜查岗。
  如果是文蓉和香蓉睡在这里,她俩已和王铮有夫妻之实,陈妍知道这件事儿,她今晚就是查岗查到了,也不会太生气,可她就不同了。
  她真正害过王铮数次,陈妍对她最是忌惮,主要就是防备她。
  她也是想做王铮的正式妻子的,不是像文蓉和香蓉这样的大丫环,所以她就不能不顾王铮和陈妍的战友之情。
  她不能因为她今晚钻了王铮的被窝,而让陈妍再次不同意,不能让王铮和陈妍真正翻脸。喜欢一个男人,就要喜欢他的一切,就要照顾到男人的感受,包括他的战友之情和兄弟之情。
  别的先不说,仅是这一点,没藏黑云的情商,也比陈妍高得多。
  没藏黑云安排好夜里的事情,就带着凝月和惊鸿,出了王铮的寝帐。
  前半夜该狄青执勤,此时他就在王铮的寝帐门外。
  没藏黑云看到狄青轻轻一笑:“谢谢狄将军。”
  “嘿嘿!莫藏夫人不必谢我,陈将军太是担心大将军,做事就偏激了些,还请莫藏夫人原谅才是。”
  “我能理解陈将军的行为,这件事,本也就是我的不对。狄将军,你和杨将军,不是已经开导过陈将军了吗?”
  “是啊!只是不知道,陈将军能不能拐过弯来,理解大将军。”
  “唉!慢慢来吧!陈将军只是心眼太直,这也是她的优点。”
  寒暄了几句,没藏黑云就告辞回了她的寝帐。

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