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第一百二十四章 一间密室

  下午两点,我们到了紫衣道长那里,除了通常法师和黄法医外,有一个四十多岁的警察也在,紫衣道长说:“这是艾强警官,是周局长派来的,负责一切后勤沟通事宜。”
  我们坐下以后,紫衣道长说:“蒋队长和老石暂时没有生命危险期,但是要醒过来可能还需要一段时间,原姑娘,昨天的行动是不是每个人的身上都有一个摄像头?”
  原华点点头。紫衣说:“那么我想先请你给我们放一下昨天他们行动的视频。”
  原华调试好设备,开始播放视频,第一段是从我的摄像头中拍摄的。在这段视频里,蒋队长在井边突然像看见了什么似的,沿着石板路跑,跑着跑着就在我的镜头中消失了。镜头中的石板路也没了,显然是我没有沿着路走。
  五分钟后老石出现了,此后老石一直在我的镜头中,和老石打斗得一直是林欣,也就是林佳宜,林佳宜被竹签划破了肩部,被老石的喷了一身糯米,之后栽倒在地,昏迷不醒。之后的镜头就是老石叫我先走,然后是石板路,竹林入口,乡间小路,我们的汽车。
  紫衣道长说:“从这段视频里,可以看出,和老石打斗的一直是林佳宜,说明林佳宜被某个妖魔附了身,这个林佳宜被竹签划破肩部后曾经有一声尖叫,之后,能听见一声吼叫,好像是在招呼同伴,而它的同伴也回应了。在后面可能就是小秦再背林佳宜回来。”
  第二段视频是蒋斌身上的摄像头拍到的,开始是竹林的石板路,之后是那口井,之后是石板路,从镜头的晃动来看,他应该在奔跑,可是前面什么都没有。突然镜头静止了,蒋队长应该是停下了脚步。然后信号中断了。
  过了几分钟,镜头前又有了画面。这是一个房间,镜头的墙面上出现了一幅壁画。原华立即按了暂停健。壁画上画着一个西域人坐在蒲团上 好像在说什么,旁边站着一个穿着盔甲 的武将,毕恭毕敬的正在倾听。
  紫衣道长问通常法师:“这个与佛教有关吗?”
  原华抢先回答说:“不是,你们看,这个坐着的西域人没有剃度,而且在他的左上方,有一团火似的图画,应该是当时的拜火教或是摩尼教。”
  通常法师说:“这副壁画与佛教的壁画的风格确实不太一样。这画里的西域人也不是佛经中的佛或菩萨。”
  接着放视频,镜头在壁画前停了一分钟,开始晃动,不时可以看到蒋队长手里的木剑在挥舞,但是镜头前并没有任何人影。镜头停止晃动,一片漆黑。我们猜测蒋队长可能是扑倒在地,镜头正好对着地面。
  过了十五分钟,镜头前出现了老石的脸。之后镜头前是长长的窄窄的通道,好像是墓道。看来那是老石找到了蒋斌,正背着他走。之后镜头又开始剧烈的晃动,时断时续。老石手里的铜剑在挥舞,十几个竹签向前射去,一个洞口,弯弯的山路,我们的车。
  我们很诧异,这么说那个井下面没有水,可能是个墓室,村外有条暗道可以通到墓室,所以老石才能背着蒋队长逃出来。
  我们开始看从老石的摄像头拍出的内容。我和蒋斌走在前面,走到井边。蒋队长开始跑,我在后面追。一会儿,我俩就在镜头中不见了。一条阴暗的石板路弯弯曲曲通向黑暗之处。
  镜头前的石板路没有了,是密密重重的竹林。我想这是老石在找我。果然,我在镜头前出现了,坐在地上晃着铜铃。然后石板路又出现了,林佳宜出现了,之后被老石击倒,昏倒在地。之后就是我背着林佳宜离开。
  镜头换了方向,还是那条石板路。一直是石板路,前面出现了一口井。我不由得叫起来:“还有一口井?”原华说:“别激动,慢慢看。”我仔细看了看,没有,老石又走回来了。
  又是石板路,又是一口井。我们知道老石遇到了魔障。镜头一黑,好像老石跳进了井里,
  蒋队长躺在地上。之后镜头中的画面和蒋队长镜头中的画面一样了,只是一个要高点,一个要低点,那是老石背着蒋队长的原因。
  看完这三段视频,紫衣道长提出了我曾经想到的问题:“蒋队长究竟看见了什么呢?按理说那个时候小秦还没有出现幻象,以蒋斌的功力也不应该出现幻象,他一定是看到了什么,可是为什么镜头中什么也没有呢?”
  这时原华又把镜头定格在那副壁画上,她把画面截图下来,然后放大,仔细的观察每一个角落。当画面拉倒将军的左边时,好像有一行字,墨迹已经不太清楚了,但是可以判断有十个字,第二个字燕 第五个字刘,第六个字守依稀可辨。
  原华惊呼:“刘守光。难道这个地方和刘守光有关系。”看到我们疑惑的目光,原华说刘守光是刘仁恭的儿子。刘家从唐末时担任卢龙节度使,一共经历刘代,第二代刘济的墓已经在北京房山区被发掘。”
  那个负责沟通的艾强警官说:“我们又不是考古,这些历史和我们有什么关系吗?”
  紫衣道长说:“艾警官,当然有关系。就像警方破案一样,首先会从罪犯的动机下手,要查动机,就必须把罪犯的过去都调查清楚,过去是什么,就是历史。每一天对于第二天来说都是历史。”
  “没有无缘无故的爱和恨,调查安家村的历史可以让我们找出他们的动机,其次这几起失踪案所用的法术都已经消失几百年,甚至几千年,我们只有从历史中去寻找这种法术的来源和破解之法,轻举妄动的话,就可能会步蒋队长的后尘。”
  艾警官点点头,紫衣道长示意原华接着说。原华说:“这个刘济笃信佛教,在其执政幽州——也就是现在的北京——期间,花了二十多年为房山云居寺刻经,包括《大般若经》,《妙法莲华经》,《金刚经》,《梵网经》等四百八十多部佛经。”

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