第302节
陈娇啧啧了几声，转而道：“阿嫣手头有多少‘月华鉴’？”
虽说银镜是按照配额分配到几个城市的，看似再没有多的了，实际上却不是这样，至少陈嫣这里和集团公关部那里肯定会有一些份额。公关部不用多说了，这是留着做公关的。做公关的人和官府、和其他上下游商人搞好关系，也不是一张嘴说，平常一些小恩小惠也算是一种关系的润滑剂。像是银镜这种有钱都搞不到的紧俏商品，向来都是公关利器。
至于陈嫣这里，那也不用多说，她给人送礼也用得上——倒是她自用并不算多。毕竟只要不是故意砸镜子听响，银镜的替换频率并不高。所以在第一季度之后，她这里送来的镜子基本上都不是自用的了。
只不过这个送礼不会多，本来就是‘物以稀为贵’的东西，送的多了也就不值钱了！
现在听陈娇问起这个，陈嫣也干脆道：“倒是还有些，若是大姐要自己用，全拿去也不要紧。只是大姐要送人的话，那便要心中有数了…谁要都给，这‘月华鉴’也就不值钱了。”
陈嫣知道，陈娇有的时候脾气很不好，她就是那种典型的千金小姐，对于一些人来说是很不好伺候的。但大多数时候她也是很好哄，很大方的，所以只要能顶住她的脾气，就算是拿住她了。
这个时候估计也是她的一些朋友想要镜子，别的路子不通，这才找到她这里来。
陈娇有些不耐烦地撇了撇嘴：“我就说了，懒得为了这样小事来说话，只是有些不死心！”
其实陈娇也懒得为这么点儿小事来找陈嫣…确实是小事了，对于两姐妹来说，这甚至连小事都算不上！陈娇本来就是一个怕麻烦的，这个时候为了这事还要特意上心，心里有多不耐烦是可以想象的。
其实那些来找陈娇的，大多已经买到镜子了，毕竟够得上排面求她的，也都不是一般二般的人。只是人心难满足，没有银镜的，想的是有就好了。而有的人就要个更大的，那种铜镜大小的是基本，最好是能有个穿衣镜。
只不过穿衣镜运输始终是个问题（当然，更大的原因是人为控制销售量，以保证稀缺性），到如今，整个长安的穿衣镜也不超过十面——这是除开陈嫣拥有的，她可是有库存的人，算上她，数量立刻能翻倍。
找到陈娇的人，无一例外，都是想要穿衣镜的。
“大姐取一面穿衣镜去，让那些人自己头疼…”陈嫣听完陈娇的一些抱怨，手上的一封信也看完了。信收起来之后，吩咐身边一个婢女去让人开库房，给陈娇取镜子。
陈娇觉得陈嫣的心情特别好，随口问道：“怎么如此欢悦，难不成有好事？”
第321章 葛覃（1）
“好事？”陈嫣嘴角的笑容已经遮掩不住了, 她干脆地点了点头：“确实是好事呢！”
是一件迟来的好事。
而这件好事迟来的原因并不像银镜，是因为技术上的准备不足, 相反, 技术上的准备已经相当充足了。之所以拖到现在，只是因为陈嫣始终没有想好这一非常特殊的存在是不是做好准备要登上历史舞台了。
其实对于现在要不要拿出这个，陈嫣依旧是迟疑的，但仔细想想…似乎不管什么时候都会有不适合的因素存在。她是打算在这个时代做出一些事来的，实在没有办法再拖延下去了。
陈嫣从背后放竹简的书架上取下一个匣子，打开之后给陈娇看：“别看如今月华鉴人人都想要，人人也都想卖，似乎风光无限…其实…看看罢，比起此物来，实在是差的远了。”
最近银镜就是最火热的商品，中间经手的人都大赚了一笔！但陈嫣也就是推广的时候花了一些心思, 毕竟那是献祭不少墨家学者的头发才好不容易弄出来的, 在陈嫣集团的内部，也算是工艺站在顶端的存在…然而推广之后, 就像是完成了历史使命一样，陈嫣就没把那个放在心上了。
相比之下，陈嫣现在拿出的匣子里装的, 才真是重逾千斤一样的存在。
陈娇隐约知道一点儿陈嫣的产业规模, 见她这样郑重其事, 知道恐怕不是一般的东西。好奇心一下就上来了, 匣子才打开就迫不及待去看——一开始她不知道是什么, 只看到了白色的，像是某种布料一样的东西。
但是她上手去摸之后立刻就知道自己错了，这绝对不是布料。
“纸，此物为‘纸’！”陈嫣笑着点了点头！
没错，陈嫣准备的重磅中的重磅就是纸了！作为华夏的四大发明，这真是一个怎么赞美都不为过的历史贡献。正是因为纸张和印刷术，华夏古代的文化传播情况一直比同时代西方国家强出许多！
华夏宋代之后，特别是明代，书籍已经非常、非常便宜了，不要说印刷四书五经等等官方书籍了，这些书籍因为印版多等原因，价格低廉的可怕。就算是印刷小说之类的，价格也很便宜，属于市井小民也能消费的类型。
西方却不是这样，直到近现代之前，书籍都是一种非常昂贵的商品。这当然不利于文化的传播，也不利于满足普通民众的精神需求。
纸，表面上只是一次书写载体的变化，但实际上呢？恐怕一开始发明它和改良它的人谁都没有意识到它能那样深刻地改变这个世界。
最开始纸出现的时候恐怕会有人对此不以为然吧，除了因为当时的纸质量不敢恭维外，也是因为此前已经有了竹简作为书写载体，这种情况下，不是人人都能看出纸比竹简轻薄、廉价、能书写更多内容…这些意味着什么！
这意味着文化传播上革命性的变化！
非要类比的话，这类似电子邮箱的发明。实际上，在电子邮箱发明之前，已经有了传统的邮寄系统，只要你身处文明世界，就可以把自己的信寄到文明世界另一个人的手中。这样看来，电子邮箱能够做到的事情，传统邮寄早就做到了！那么电子邮箱是无意义的吗？
当然不是！电子邮箱可以说是深刻地变革了人们的通讯方式！
“纸？原来这就是纸。”陈娇听陈嫣这样说，有一种恍然大悟的感觉。
‘纸’这个名字并不是陈嫣取的，而是很早就有了。纸上谈兵是一个战国时期的典故，在此时已经流传开…很多知道这个典故的人望文生义，知道纸应该和丝帛、竹简一样，是一种书写载体，但具体是什么，他们是不知道的。
毕竟，作为一种书写载体，在此之前的‘纸’，既不像竹简一样普遍，也不像丝帛一样好用。无论是普通老百姓，还是有钱的贵族，平常接触机会都不多。
历史上的‘纸’总是和东汉的‘蔡伦’联系在一起，其实蔡伦只是改进造纸术的那个人，在此很早之前就有‘纸’的存在了。
蔡伦用破布头、烂渔网之类的东西打碎，再用这些纤维造纸。这样的纸质量更好，而价格却更低廉。也就是这个时候，纸张开始有了产量扩大的可能，也有了愿意消费它的消费者。
不过纸张完全取代竹简也是很晚的事情了，至迟可能到唐代才完成这个过程。一方面是因为早期的纸张面对竹简依旧没有形成碾压优势，自身的质量和价格远不如后世有竞争力。另一方面，这也是正常的市场规律，就算是各方面都超越了原本垄断了市场的前辈，前辈也能再压你个五百年！
然而现在有了陈嫣搅局，出手就拿出了非常成熟，各方面在这个时代都堪称完美的‘纸’，在加上推广上的不遗余力，这个原本漫长的过程会被大大加快！
陈娇并非是不识货之人，拿起一张纸摆弄了一会儿就明白纸张的好处了。特别是用陈嫣案上的毛笔写了两个字，想的就更多了。而想清楚这些之后，她首先就问道：“‘纸’价值几何？”
陈嫣听陈娇这样问，笑着摇了摇头：“这可不好说，不同的纸售价有不同…不过，怎么也比竹简便宜。”
其实这个时候竹简已经够便宜了…如果不便宜，很多人是用不起的！但竹简无论怎么搞，其原料中用到的竹片或木片始终是一个很重的成本。别以为古代森林多，这些就不值钱了，如果真的是这样，古人也不会很长时间都缺乏做饭的柴薪了。
而且这些东西就算单价不贵，做成消耗量巨大的竹简，对于消费者来说，这上面的开支也少不了。
而如陈嫣所言，纸比竹简便宜，又比竹简更能写、更轻巧，日后哪还有竹简的活路！
陈娇又翻来覆去看了一会儿这纸，忍不住道：“这等好物，怎如今才知？”
陈嫣听到后得意地笑了笑，从书架上又取来几张纸，道：“方才那纸是我令人试制而得，此前，纸皆是这等样子。”
陈娇接过这所谓的‘纸’，立刻笑了起来。
“我就说么…”
‘纸’，看偏旁就知道了，最开始已经和丝有很大关系。事实也是这样，最开始的纸用的是煮茧缫丝过程中，浮在水面那一层‘浮毛’做的。
这就是一个煮茧缫丝过程中的副产品，漂浮在水面一点点丝絮，收集起来做点儿什么吧，分量太少，而扔掉似乎有太浪费了——最早的纸，就是这种丝絮抄起来后的一小块更接近丝帛一样的东西，但比丝帛粗糙多了。
一般就用包点儿什么，像是菜种什么的。
至于用纸来书写，也不知道是谁开始的，但的确有了一定规模…不然也不会有‘纸上谈兵’这样的典故。然而受限于原料不够，‘纸’的生产始终成不了规模…这种情况下改进工艺什么的就更是不可能了。
此前的纸，纤维不均匀，吸水性过好，容易发墨…相比起洁白平滑，写字更是轻松自如的新纸，这些过去的纸实在是差的太远了！
这还是只看表面看不到工艺的差别呢，新纸的工艺保证了大规模声场、保证了成本低廉…这些加起来才是新纸的全部竞争力——其实还有一个竞争力，那就是陈嫣的全力支持。
陈嫣之前没有下定决心也就算了，如今一旦下定决心，必然会动用自己全部的资源去推动这件事！
这件事可不能盲目地去办…主要是影响到的人和事太多了，为什么很早之前造纸术就已经成熟了，陈嫣却迟迟不放出这个大杀器，很大程度就是因为这方面的考量。
“这‘纸’你打算如何贩卖？找聚宝阁？”陈娇在旁猜测着。别看她没有参与陈嫣的生意，其实一些该知道的事情她还是知道的，一般来说陈嫣如果有主推的新产品，都是走聚宝阁。
通过聚宝阁，立刻就能让一大批商人见到新商品。只要这些商人中有人的眼光过得去，就能知道那些都是好东西！只要有商人愿意去销售，市场越来越成熟是指日可待的事情…陈嫣也不可能每次都自己亲自去培育市场，没有那个精力。
不过这次猜错了，陈嫣笑着摇了摇头：“非是聚宝阁…我打算进宫一趟。”
进宫的事情并不是临时决定的，而是在决心开启‘白纸时代’时陈嫣就已经想好了的。宫中有什么，不过就是皇帝后妃这些人，陈嫣既然决定进宫，自然是为了找刘彻商谈这件事。
理论上来说，白纸这种东西，不当吃、不当穿，陈嫣在小麦磨粉这件事上格外犹豫也就算了，在白纸上犹豫实在没有什么道理…然而身处其中，却知道不是这么回事。
陈嫣的生意涉足方方面面，虽然很多生意她知道影响力很大，但这不代表其他人也知道！除了交通号外，其实很多产业别人就算知道厉害，也不会将其与其他生意当成是两种量级的存在。
这不是这个时候的人傻，而是有些事情没有相关经验，是很难做出正确判断的。
古代人如此，现代人其实也是如此！如果总能做出正确判断，那些天使投资人、做风险投资的资本，就没有亏钱的项目了！而事实就是，即使是一帮专业的人士在操作，也免不了看走眼。
一些金玉其外败絮其中的项目被当成了宝，一些其实很不错的项目却成了沧海遗珠，白白被耽误了许多年！
就算是看到了实物，也不见得能够判断出一件商品、一个技术的前景，更别提雾里看花时人的判断了！
人类的判断依赖经验，即使是经验范围内的存在也会有判断出错的时候，那些超出经验的新事物、陌生事物就更不用说了。
对于这个时代的人来说，陈嫣的许多产业就是如此…大家知道赚钱，知道规模很大，但那又怎样呢？蜀中那些冶铁的矿老板，东海那些煮盐的狗大户，谁的生意不大，谁的额钱不多？也没有人见到他们起来了，就想着要击垮啊！
其实这么想也不算错，很多巨贾手上掌握的资源已经可以影响到社会了。最直观的，一些粮商不就常常在灾区搞风搞雨，油锅里的钱也想捞出来花么！这么做，常常会导致一些地方的粮价上涨，灾情更严重。
这算不算影响民生？当然算！事实上，进一步调配资源，这些人能够做到的事情更多。
只不过他们很多人都不知道自己有这么大能量，对于自己手中的资源利用，用后世人的眼光来看，其实是相当粗浅的。
陈嫣和他们不同在于，她比他们的资源更多，手握满手王炸，与此同时，她知道自己能做到什么——只不过其他人不知道而已。
由此，陈嫣很多产业的经营都可以用‘闷声发大财’来形容，可以说是相当鸡贼。
最为高调的大概是交通号，有许多干股被分了出去…这也是因为交通号的‘威胁’是看得见的，如此操作，团结了一部分有权力的人的同时，有些人也能够放心。
而白纸…这个东西在这个时代并非一般的商品可比。
或许一开始大家不会注意到，但随着纸张的普及，就算是再小白的人都会回过神来的。
纸张本身并不是文化，它甚至都不是文化的载体，它就是一个文字的载体而已。但就像是工业革命一样——给社会带来革命性变革，并且由此塑造了不同时期人们生活方方面面的，打开了新时代大门的金钥匙，也从来不是文化本身，而是具体作用到生产商的机器。
纸张，这种轻便、便宜、耐写的书写材料一旦上线，再加上陈嫣的推波助澜，取代竹简可以在很短的时间内完成…而这，本身就会带来巨大的变革。
学习成本大幅下降，书籍的传播变得更容易，各个学术大佬传播自己的学术思想也变得简单起来。
在竹简时代，书籍的传抄向来是小范围内进行的，也没有人想过要一部书抄个成千上万遍，然后传遍天下。不是做不到，而是竹木这种书写工具本身的麻烦，让大家觉得没必要找这个麻烦。
由此，书籍就成了小圈子里的奢侈品。
白纸就不同了，虽然只是书写材料的不同，但给人的感觉完全不同。原本要用一个马车来拉的书籍，写在纸上，或许就是一本书而已，拿在手上也轻轻松松。
这个时代的读书人搬家，往往要用一辆又一辆的马车拉书，所谓‘学富五车’，听起来很厉害，实际上那是竹简装满了五辆车。后世的学生，只要小学毕业，所学的知识量就超过这个了，这还是只计算教材！如果算上课外书，现代人的阅读量比起古人真不知道高到哪里去！
表面上看，这些读书人并不用自己承担搬运书籍的麻烦，自然有奴仆之类代为处理，书籍是重是轻对于他们来说其实也没有太大的差别。然而现实却不是这么简单的，先不说也有用不起奴仆和马车的读书人，书籍的运输也不只是读书人的事，可能社会各阶层都有可能参与进去…就说这些有钱的读书人吧，这样难以运输的书籍对他们来说也是负担。
或许这个负担不是那么大…但终究是负担。
陈嫣上辈子那会儿流行各种手机app，这些应用软件有一个共同点，那就是尽量节省用户的注册成本——其实所谓的注册成本，就是填一个账号，弄个密码，关联一个手机号什么的，但就算是这样的成本，也是很多人不愿意承担的。
所以各种简单的关联方式产生了…用一个别的应用软件的账号可以直接登录，除非是竞争者，不然大家都是尽量扩展可以关联登录的应用软件的，很多时候一个微信、qq、微博什么的，就可以登录绝大多数应用了。
人类的懒惰其实是没有底线的…不用否认了！有的时候看似只是一点点麻烦，对整个社会来说却是影响深远。由竹简到白纸，省掉了那么多麻烦，原本许多倍禁锢得到书写需求立刻会迎来自己的爆发！
这个，陈嫣是绝不怀疑的。
白纸对思想文化上的影响是如此容易被预见，以至于没有人会视而不见。与其等到事情变得麻烦起来，最终变成自找麻烦，还不如在最开始的时候就做好相应的准备——第一粒扣子要扣好了，这样接下来才不会一直错下去。
公元前的西汉，或许在科学技术上有很多都不能理解，但在政治、思想、文化这些东西上，此时人的研究已经很不弱了！想想吧，主父偃几年前提出了‘大一统’（其实大一统也不能说是主父偃提出的，应该说这是一种社会思潮，有的人支持，有的人不支持，而某些人还会进一步阐述、完善这一理论，主父偃就是阐述者、完善者之一）…甚至几年前董仲舒也在《举贤良对策》中提出了极为有名的‘天人感应’‘罢黜百家，表彰六经’等观点。
只不过任何观点的影响发酵都需要一个时间，所以这个时候还没有真正开始‘罢黜百家，独尊儒术’而已。
但是新时代的前奏已经响起，历史按照既定的进程前进着。
古代人不见得知道什么叫做‘意识形态’、‘文化软实力’、‘思想政治教育’…但他们也知道思想领域的事情有多重要。
就说皇帝治国这件事吧，这不只是具体问题具体分析，还得有一个定调子的总纲领！在刘彻之前，大汉奉行黄老，强调休养生息、与民休息，法无禁止就随便老百姓浪。而这，并不是拍脑袋想主意拿出来的，而是黄老之学的道理，具体怎么做，还有相应的政治学书籍。
后世的人说起道家，总觉得是一群避世之人，极端一点的还会觉得是封建迷信…其实那都是被崛起的儒家学说逼到没办法了。而在道家还是正统显学的西汉前期，道家治国的各种方略不要太多！
文化思想上的事情看起来只会影响到国家最上层的一批人，底层老百姓或许都不知道那是怎么回事。但影响最上层的一批人就足够影响这个国家了…虽然常说最广大的人民群众才是一个国家的基石，他们才具有打翻一个旧世界，建立一个新世界的能力。可这是古代，没有觉醒的老百姓也就是‘肉食者’操纵的‘资源’而已。
很残酷，但这就是事实。
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