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第216节

  铺设好后又多次擦洗,等到陈嫣来到的时候真正做到纤尘不染。
  鎏金的花鸟人物香炉还在冒着烟气,虽然是烟火气,但特意用了冰片、薄荷、樟脑等入香,出来的味道让人精神一振,渐生凉意——这也是陈嫣令人特意调出来的香方, 这个季节使用倒是正合适。
  颜异被请来的时候, 陈嫣这个做主人的自然已经到了, 正低头摆弄着一张瑟。随手流泻几声清音就知道,她必定是此中高手。
  颜异是昨日到的,昨天已经见过一面了。不过当时见面更多是为了礼仪——陈嫣邀请了颜异来度假,颜异既然来了,总得感谢一番…宾宾主主那一套,昨日总得行一行。
  真要说客套话以外的话(如果有的话),昨日众目睽睽之下,两人是一句也没说的。
  颜异今日早晨如往常一般早起,才做早课,就被请过来了。
  阿珠忍不住抱怨:“这哪里是做主人的作为?谁会在这时就请客!”
  其实这话里有些言不符实,真要说的话,两个要好的朋友一起山中避暑,别说早早一起早课、吃饭了,就是晚上睡一起也不算什么,一句情谊深厚就足够解释了。但因阿珠眼中的‘刘女郎’是个女子,很多看法就苛刻了起来。
  一旦有什么‘有别于礼’的地方,一分不对也容易被认为是十分不对。
  颜异看了一眼阿珠,眉头皱了起来,临走之前慢吞吞道:“恶称人之恶者。”
  听了这话,阿珠一下脸红了。
  当初给颜异挑婢女的时候是精挑细选了的,阿梅阿珠各方面都好,甚至还会读书写字!颜家是儒门大族,教习的时候也没有用如今流行的启蒙教材《仓颉篇》这种,用的是《论语》的儒家经典!
  所以会写字的阿珠阿梅别的或许不解,《论语》却是很熟的。
  ‘恶称人之恶者’一句出自《论语·阳货》,原文是学生向孔子请教,‘君子亦有恶乎’,于是孔子回答了君子也讨厌的四种人,其中排第一位的就是‘恶称人之恶者’,背后说人坏话的人…
  颜异其实不擅长教训人,他表达生气的时候就是生气了,该怎么决断就怎么决断,训人这种事,少时在家有人帮他做。如今离家,身边人口简单,很少有这种情况…现在又是在别人的地方,他更不可能为了阿珠的一句话如何训诫她了。
  一句《论语》中的句子,算是委婉地点明了问题。
  至于剩下的就不必说了,若是阿珠再不懂,阿梅也会提醒她…而且颜异也察觉到了,有些时候并不把自己的意思表达完全,这样效果反而比较好。
  因为如此一来当事人就得去想、去反思、去担心…这样带来的教训显然有效的多!
  阿珠明白意思,立刻不敢再说,只能呆在小院里,常常心有不甘地向小院外张望。
  至于颜异这边,被请到了专门收拾出来读书的院子,他到的时候陈嫣正摆弄手上的瑟。见他来了,轻轻放下。笑道:“公子是复圣后人,一定是音律名家了,来的正好呢!”
  颜异缓缓行过去,每一步都像是尺子量出来的一样——陈嫣看一眼就知道,这是从小经过训练,完全变成本能一样地步伐。颜异是这样,她也是这样,她年少时在宫中走动,似乎见过的每一个人都是这样。
  但大多数人用这样千篇一律、刻板非常的礼节走出来就是呆板、僵硬,陈嫣倒是不僵硬,因为不管什么,一旦变成习惯,再怎么也不会僵硬的。但要说多好,那也不至于,至少陈嫣自己并不觉得自己那样好看。
  但现在看面前的青年一路行来,倒是有些理解最初制定这样礼仪的出发点了——这不是讲究‘个人主义’的现代,没有后世的知识、物质等多方面的大爆炸,此时最喜欢强调的是自我约束、自我克制!特别是上位者,这一点尤甚!
  一旦做不到自我约束、自我控制,他们就会侵占大量的社会资源,最终导致很多人得不到自己的那一份,最终引起很大的麻烦。
  《马太福音》中说‘因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来’,而《老子》中说‘天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余’。道理说的是一个道理,社会资源佷容易就会向少数人倾斜!
  一旦倾斜到了极限,这种不平等到了极点,就是社会崩溃的时候。
  所以从一开始就得强调自我约束!
  这种自我约束是体现在方方面面的——有的时候国君听一首活泼一些的曲子还会被批评,后世人觉得太矫枉过正了,但处在这个时代的人是没法这样觉得的。对于他们来说,这种约束是理所当然的!
  大家都不想知道潘多拉的盒子打开之后有什么,所以一开始就不要有打开的机会。
  走路行礼的严苛也算是一个小的方面…在颜异走过来的时候陈嫣怔怔地看着他,克制到一分一厘都不差,简直是‘克制’这个词成精了的样子…让人有一种呼吸不上来的感觉。
  颜异走过去,看到了陈嫣手边除了锦瑟之外的东西…是一些曲谱。古人记谱有自己的专门符号,就和后世的五线谱一样。这种东西对于没学过的人来说无疑是天书。
  是残谱。
  “公子请看…这怕是商周时的音律了…”陈嫣指给颜异看——这些东西得来也很巧合,是泰和当铺收的!简而言之就是败家子败光祖业,最终将家中祖辈的收藏也给卖了。
  这样的故事俗套的很,根本不必再说一遍。
  这些收藏中有两箱竹简,其他的竹简也就罢了,都是现存典籍中能找到的内容,即使年代久远了一些,价值也不大。但这些乐谱不一样,底下人经过细细察看,觉得这是商周是一些乐章的残谱。
  而且还是现在已经失传了的!
  泰和钱庄的东西向来都是分类、估价,然后各有去处。根据陈嫣的安排,凡是文字类的,尽量给她留着!让专人判断价值,凡是有些价值的都得列成清单给她——凡是她清单上打勾了的,最后都会成为她的收藏。
  “修谱?”颜异看谱时就心中有数了…此时正统教育出来的士人是礼、御、射、乐、书、数等都要涉猎,甚至要精通的!普通人或许已经难以接受完整的士人教育了,但颜异可是复圣十世孙!这方面十分复古…音律基础非常扎实。
  看一眼乐谱,音律就在心里过了一遍。
  陈嫣快乐地点了点头,道:“这是去岁冬日送来的,近日算是有空了,便想整理出来。残谱要修,还得追根溯源…要做之事还多呢。”
  说着陈嫣忽然觉得自说自话了一点点,连忙道:“若是公子对修谱之事并无兴致,这里还有许多竹简可读…皆是旧年所记载一些师长治书之心得。”
  此时搞学术是一件很难的事情,简单来说吧,还是信息太不流通了!以《论语》为例,若要专治《论语》一书,除了将这部书背的滚瓜烂熟之外,还得理解其中的意思。这种理解并不是你以为如何,而是学术大佬们以为如何!
  和学术大佬们的理解相左?即使正确,那也是不正确!
  当然了,学术大佬之间是可以有一些不同的,事实上各个不同的学派,甚至同一学派内部,本来就很多差异。这种情况下就不会说谁对谁错了,即使是有仇的两个学派之间也会互相了解对方的思想——做到所谓的‘知己知彼,百战不殆’。
  关系不坏的不同学派,以及学派内部,那更是要了解不同的观点了,不然如何能更深入学习,终有一日得到自己认为的‘正确’?
  陈嫣所谓的记录下来的心得体会,其实就是她在不同大佬哪里学习,最后记下来的一些读书笔记罢了。
  这个时候也没有正经的教辅参考书,这种学生自己做的读书笔记就算是最好的教辅了…
  陈嫣也不怕颜异这个复圣后人看不上这些东西,复圣确实好大名头,但陈嫣也不是被吓大的。从小到大教导过她的人都可以组成这个时代最牛逼学术团体了——她都是跟着刘彻蹭师资,可想而知是什么水平。
  这些老师的学术记录诶!即使是颜异也不能看不上吧!
  “不急。”颜异并没有拒绝那些读书笔记,但此时他的目光都放在乐谱上。
  陈嫣秒懂他的意思,立刻让人搬乐器:“公子用什么?”
  “琴。”
  陈嫣听后便笑:“合该如此!”
  后世儒生若要奏乐,基本上也是琴了。虽然这是后来才有的风气,但这种风气不是凭空来的…事实上从孔子他老人家起就应该能看出对琴的偏爱。
  颜异作为最正统不过的儒生,用琴简直是理所当然。
  如此一来,颜异用琴,陈嫣用瑟(偶尔也会用其他乐器),便一点一点试着修复残谱。
  事实上,修复残谱可不是毫无头绪地乱试音——这其实很考验一个人的音律基础,甚至是学术基础!
  古时的音乐都非常讲究!
  应该说音乐这种东西,从古到今是越来越‘自由’了,用古人的话来说其实就是‘不讲究’。现代谱曲虽然也有一定的规律,但与古代相比,那是拍马也不能及的!
  这类似诗歌,古代诗歌的格律很严格,但现代诗歌么,甚至出现了自由体…
  修复商周时期的古乐谱,第一要熟悉的就是当时的音乐规则,这就给残谱残缺的地方圈定了范围…然后就是细心推敲…这是一个很费神的活儿,至少一个人做的时候是这样。
  当两个人做的时候就没那么无聊了,每当有些郁闷心烦的时候陈嫣就会拨动手中锦瑟,顺着心意拨弹一番。有的时候是此时已有的音乐,有的时候是后世音乐的一点儿片段。
  陈嫣也不怕人问这是什么曲子——因为以此时的观念来说,这些根本不是曲子!不符合作曲的规则,甚至可能不合乐理!一般来说都会觉得是她乱弹的。
  最多、最多就是乱弹的比较好听而已。
  颜异在旁听着,并没有说什么,但他并不当陈嫣是乱弹…深深看了陈嫣的锦瑟一眼——从指法来看就不像是乱弹,信手乱弹的感觉也不一样。
  见陈嫣摆弄的开心了道:“很有野趣…”
  陈嫣愣了愣才反应过来他这句话是什么意思…这大概是在称赞她随手弹出来的现代音乐片段?说实话,就这么个‘不通’的东西,在此时的音律大家那里肯定是要贻笑大方了。颜异是受正统儒门士大夫教育长大的,能说一句‘野趣’,也是费尽了他全部的教养了吧?
  想到这里,陈嫣连忙道:“公子不必如此宽慰,本就是信手弹奏的。”
  才不是…颜异心里是知道的,不过他没有反驳什么…事实上他本来就不怎么反驳,他向来是说不如做,让事实证明一切。
  他是真心觉得听起来是不错的——他自己只弹奏那些重重规则之中创作出来的曲子的,有些很端正,有些很宏大…但它们真的很难动人。
  不过这也不是大问题,这种音乐本来的作用就是礼仪、教化方面,若是太过讨喜反而不好,会被认为有‘谄媚’的嫌疑。
  颜异从没有弹过别的乐曲,他也不会弹…就算有人教也不会!因为他已经没有演奏那自由自在音律的心了。
  大概上古时候人就是这样进行最初的演奏的…所谓规则,其实是后来的人加上去的。
  如果让陈嫣知道颜异在想什么,她恐怕会相当惊讶…颜异的悟性真的很惊人,总能一不小心就窥到某个真相…
  不过比较可惜的是,他这个人通透,任何问题都能明白。然而明白归明白,真正行事的时候又是另一回事了…有的时候聪明人也回做蠢事呢。
  或者说这个世界上,真正做蠢事的总是那几个聪明人。因为聪明,所以执拗,因为聪明,所以特立独行,因为聪明,所以才以为一切尽在掌控中…因为聪明才会明知不可为而为之。
  陈嫣‘铮铮’两声,拨弄了颜异手中的琴…她也不知道两人是怎么就这样动作亲密了,仿佛是自然而然的事情。
  她曾听人说‘白首如新,倾盖如故’,并不相信,但现在才明白,有些古话既然能流传后世,那必然是有自己的道理的。
  有的人一辈子也说不到哪里去,而有的人只要第一次见面,便是一见如故。
  “吾还记得,少时曾想学筝…不过这也不是什么大不了的,吾还想过习编钟,习笙、习鼓,公子可会别的乐器?”陈嫣问着很简单的问题。
  “曾习过几样,不过只是略作涉猎,相比奏琴差得很远。”颜异缓缓说着,气氛很好。
  陈嫣听着笑了:“后,除了瑟,吾大概就只编钟不错了…奏编钟时好看,所以才学的…”
  颜异抿了抿嘴唇,说实话,这么个理由学编钟真是很不敬了,但他说不出重话。只能看着陈嫣,一遍遍看着陈嫣——看到了陈嫣袖口露出手帕的一角,是一条月白色的手帕,露出角角上一点儿刺绣,红丝线,艳的很。
  颜异忽然就想要上手去摘了那条手帕…但他知道此举何等轻浮失礼,自然是没做的。
  越是约束自己,就越是想要去做,本来只是一分的念头,最后成了十成十。
  第232章 木瓜(6)
  陈嫣在避暑山庄呆着, 本意是为了休息,所以一概事务都是推开了的。但也不能说她就只负责吃吃喝喝玩玩乐乐了,偶尔有非她决断不可的事, 肯定还是要送来给她决断的。
  这一日,就从不夜县送来了加急信!
  随同信件而来的是数个箱子,陈嫣没让人急着将箱子打开, 而是先看了信。看了信后这才让人把箱子打开,箱子启开的一瞬间, 陈嫣觉得自己身边几个婢女的眼睛都亮好几分——会有这种反应也是当然的吧!这箱子里装的不是别的什么,而是珍珠啊!
  是第一批养殖成功的珍珠,其中拿得出手的都装在这里了!
  陈嫣在几年前就开启了人工养殖珍珠的计划,说实在的, 当时之所以想要做这个, 并没有什么特别高尚的想法,其实就是为了钱而已。珍珠值钱众所周知, 而她那段时间还正好缺钱。
  多新鲜呐, 要是她缺钱的信息传扬出去,恐怕没有一个人会信这个消息!别人不见得知道她到底有多少产业,但大概也知道她并不输任何一个‘富可敌国’之辈。
  她那段时间也没有因为缺钱就降低生活中的享受,主要是她生意大,一旦缺钱缺的也不是一星半点儿,从生活中节省本来就是毫无意义的。
  那个时候交通号正在全国建货栈, 东方沿海也在不停部署港口。造船厂的海船下饺子一样地下, 而蓬莱岛的开发也不能停。相比之下, 聚宝阁、泰和系、蔗糖,以及其他许多生意,虽然也要花钱才能扩大规模,但成本和上述那些重资产项目根本不可同日而语。
  况且这些项目已然形成了健康的资金链,用赚来的利润扩大是轻轻松松的事情。
  那个时候陈嫣花钱签单,头一回花的自己都手软——她在这个时代从不缺钱,这种事还是第一回!
  也是因为缺钱,陈嫣那个时候压榨自己想了很多赚钱的主意。从长久来看,其意义肯定比不上一些生意,很可能就是借由一个技术突破,推出一个此时没有的好商品而已,偏见一些看,说一句‘奇技淫巧’都不为过的那种。
  但不得不说,用这种东西好挣快钱啊!
  养殖珍珠只是当时好几样生意中的一个,只是在其他生意都大赚特赚了,唯独养殖珍珠直到现在才算是真正成功…这当然不是负责这一块工作的人失职,而是陈嫣本来就忘记人工养殖珍珠和别的生意不一样!
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