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第268节

  第468章 神的杰作
  我忽然想起,我在石洞把苗巫推入黑洞时,她即便知道在劫难逃,居然对我没有丝毫的敬畏和惧怕,反而依旧信奉她所谓的神,并坚信她的神会让她重生
  “巫蛊王到底是神,还是被苗人杜撰出来的神?”我问。
  “曾经在一段时间,巫蛊王作为神存在过,至少他的信徒将其供奉为新神。”大祭司回答。
  “新神。”我冷冷一笑。
  大祭司应该听出我笑意中的不屑和蔑视,顿时把头埋的更低:“苗人是九黎后裔,苗人信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先,其中起源中就有蝴蝶以及十二神的典故,但这些全都是来源于九黎的宗教,苗人信奉的自始至终都是十二祖神,只不过”
  “自始至终信奉十二祖神。”我盯着大祭司声音冰冷,转头看向黄平。“你也是苗人,你可知道十二祖神?”
  “不,不知道。”黄平茫然的摇头。
  “这就是你所谓的自始至终,你作为祭司负责教化族人,传扬神谕,你倒是做的好,终日端坐于圣楼之中,受人恭敬供奉,到头来,你连谁是神都快忘了吧。”我重新看向大祭司,愤愤不平说。
  “不是遗忘,是”大祭司头已经埋在地上,后面的话好像不敢说出来。
  “是什么?”我加重语气。
  “是被遗弃。”大祭司犹豫了很久才说出声。“魔国双城之后,十二祖神就销声敛迹,九黎先民一直念念不忘逐鹿之耻,几千年来对祖神的信奉从未停止,一直期望祖神能带领九黎东山再起,可是,可是祖神却遗弃了九黎先民,否则,巫蛊王也不可能趁虚而入。”
  “你知道魔国双城?!”叶九卿大吃一惊。
  “历代祭司传承中,提及过祖神的圣国,在那里九黎先民潜藏了几千年的期盼终于重新被点燃,然后”大祭司声音越说越小。“然后没有了然后,神在魔国消失,或许是九黎后裔习惯了等待,一直坚信曾经铸造九黎辉煌的神,终有一天会带领九黎重整旗鼓,即便神消失,可大部分九黎后裔一如既往的信奉着祖神。”
  “那为什么会出现巫蛊王?”宫爵问。
  “之所以这个人能成为巫蛊王,他本身就和十二祖神有着密切的关系,所有的一切要从蛊说起。”
  大祭司不敢有所隐瞒,巨细无遗告诉我们,苗蛊由来已久,最早出现于先秦,当时在江西苗疆出现很多神秘离奇的虫子,这些从中最开始是用于治病。
  “蛊还能治病?”田鸡下意识摸摸自己后背,心有余悸问。
  “苗族巫术很大一部分承载了祖神留下的神迹,其实世人对蛊的认识一直都是错的。”大祭司说。
  “什么地方错了?”
  “世人都以为,把各自毒物放在一起,相互吞噬,剩下的毒物便是蛊,事实上并不是。”
  “蛊不是这样的,那应该是怎么样的?”宫爵大吃一惊问。
  “蛊最开始出现,是用于治病救人,但后来有人利用了蛊,从而才演变成如今谈虎色变的蛊毒。”大祭司说。
  “巫蛊王,他就是始作俑者,是他把用于救人的东西变成可以杀人的毒物?”我问。
  大祭司点点头,继续对我们说,蛊出现之后被看作是神物,最早只有历代祭司能掌握蛊的运用,久而久之蛊在苗疆盛行,但真正的蛊始终都掌握在祭司的手中。
  偶尔有流传至苗疆的,但因为苗人无法控制和利用,久而久之蛊和毒物相结合,便成为现在的蛊毒,因为蛊的神奇,让蛊毒具有意想不到的攻击性,渐渐本来是治病救人的蛊变成杀人的凶器。
  “这和巫蛊王有什么关系?”叶九卿问。
  “巫蛊王就是其中一任祭司,而他在担任祭司的时候,刚好是魔国双城出现的时候,在苗疆,他是唯一能和神沟通的人,因此在苗人心中,他拥有着至高无上的地位。”
  “巫蛊王竟然是祭司?那,那他为什么最后会自诩为什么蛊王?”薛心柔疑惑不解问。
  “他是当时接触蛊最多的人,同时也是掌握蛊术最高的人,作为祭司,上对祖神接受神谕,下对族人传诵神旨,可巫蛊王却窥探了神的秘密,把蛊擅自流传到苗疆。”大祭司娓娓道来。“从而最终引发了巫蛊之祸。”
  “巫蛊之祸?”田鸡挠挠头不解的问。“什么是巫蛊之祸?”
  还没等大祭司开口,旁边的黄平重重叹口气,对我们说,他打小就听寨子里老人说过巫蛊之祸,这个祸事一直延续了几千年,直到现在才算平息。
  但归根结底,苗人是九黎后裔,汉人眼中的异族,也被称之为蛮族,而江西的苗人是九黎战败后,颠沛流离迁徙到此,但从尧舜开始,就没有停止过对九黎后裔的驱赶和奴役。
  因此苗族是一个灾难深重的民族,在苗人历史上,长期遭受压迫和屠杀,在这长这数千年的奴役中,江西首当其冲。
  历代王朝不断发起征苗征蛮之役,对不服王法的九黎后裔实行武力扑杀,苗人不堪忍受而进行无数次的反抗。最终都因为势力单薄实力悬殊而失败告终。
  直至巫蛊的出现,让苗人重新看到了希望,把蛊术看成保护自己的手段和方式,但是正是因为蛊的神秘和危险,也让历代王朝刚好找到攻伐的理由,从唐宋开始的禁巫,首当其冲受牵连的便是苗人。
  “蛊原本是用来救人,可没想到,最终却成为苗人被杀戮的理由和借口,死于巫蛊之祸的苗人不计其数,曾经在苗疆盛极一时的蛊,也悄然销声敛迹。”黄平声音低沉。
  “巫蛊王最开始让蛊流传苗疆,或许还是无心之失,但是在巫蛊之祸以后,蛊虽然不再像之前那样众所周知,但并没有因此而消失,反而开始在少数苗人之间继续被炼制。”大祭司接过黄平的话说。“苗族巫术也就是从那个时候开始分化。”
  “怎么分化?”薛心柔好奇的追问,这些事情估计她从未在薛书桥关于少数民族研究中得知过,因此极其认真,一边听一边在笔记上记录。
  大祭司对我没说,最开始能掌握蛊的只有祭司,蛊是神圣的,普通的苗人没有权利,也没有能力掌握,但随着事态的发展,对蛊的掌握分化成两种。
  一种是以祭司为主,掌握着正统的蛊,也就是如今被苗人称之为阳巫的祭司,世代在苗寨中由特定的人继承并且传承。
  因为阳巫掌握的蛊都是用于治病救人,因此更多偏于医术,擅长草药,奇难杂症,还有就是传统的巫舞,以及祭祀先神。
  而另一种就是少数掌握蛊的苗人,这些人被称为苗巫,同时也是阴巫,他们醉心于蛊的炼制,除了药蛊之外,大多都涉及蛊毒。
  “不过,不管是阳巫还是阴巫,所掌握的都是蛊的冰山一角,真正完全掌握蛊的只有祖神,以及后来的巫蛊王。”大祭司说。
  “真正的蛊,难不成现在苗疆的蛊还是假的?”宫爵大吃一惊。
  “也不能以真假来衡量,若真要区分的话,阳巫毕竟继承的是正统的蛊,因此在蛊术方面高于阴巫,但是这两者只不过触及到蛊的皮毛,蛊真正的作用,估计连十之一二都没发挥出来。”大祭司不慌不忙回答。
  “啊,都能轻而易举要人命的东西,居然才发挥了十之一二的本事,这要是全部发挥出来,那还了得。”田鸡瞠目结舌说。
  “这就是世人对蛊错误的认识,谈及蛊,所有人第一反应就是杀人和毒物,殊不知,真正的蛊拥有着难以想象的能力,如今的苗人所能掌握的蛊术不过是冰山一角,确切的说,甚至连如何制作蛊的方法都是错的。”大祭司摇摇头回答。
  “不对啊,我们在独南看见过苗巫制蛊,她的确是把很多毒物放在一起,和传闻中制蛊的过程完全一样,而且,她还制出了禁蛊。”薛心柔抬头一本正经问大祭司。“为什么你会说,方法是错的呢?”
  “蛊不是被制出来的,更不是放些毒物相互撕咬就能成为蛊,那不过是最肤浅和错误的方式,只不过因为从未有人见识过真正的蛊,因此才将错就错信以为真。”
  大祭司说到这里,起身把神龛上的红木盒又取下来,在我们面前打开,里面的金蚕在桑叶上蠕动,大祭司把金蚕放在火盆中,金蚕顿时通体透亮,不惧烈焰在火中安然无恙。
  “这些金蚕是历代祭司传承下来的,是苗疆唯一流传下来的蛊,而且是真正的蛊,别看金蚕小的不起眼,可刀枪不入坚不可摧,而且水火不济,这样的神物,你们以为区区几条毒物就能制出来?”
  “那金蚕是在炼制出来的?”叶九卿也饶有兴致问。
  “你还是说错了,没有人可以炼制真正的蛊,因为蛊是神才能创造出来的神物。”
  “蛊是神创造出来的?”我顿时大吃一惊,很快反应过来。“难不成,祖神在魔国创造了蛊!”
  大祭司慢慢直起身,目光坚定的对我点头:“对,这才是蛊真正的由来,十二祖神在魔国的杰作。”
  第469章 异巫
  大祭司转身回到神龛,红绸悬挂在一根雕有纹饰的木牌上,我能分辨出上面的图案
  这是苗族的神话传说,在神话中苗人相信自己的祖先是由蝴蝶蛋转化而来,苗族古歌中有记载,传说首先是有枫树,从树心中化出一只蝴蝶,这支蝴蝶生下十二个蛋,孵化十二年后,最终孵化出人、雷公、龙王、象、牛、羊、鸡、蛇、蜈蚣、山猫、虎、狗等十二样东西,被苗家尊称为十二古神。
  这些传闻都是从祖神演化而来,苗人虽然知道的不多,但作为传承的大祭司,心里很清楚,几千年来供奉膜拜的一直都是十二祖神。
  大祭司在跪拜后,起身恭敬的推动木牌,在神龛一个盒子缓缓升起,大祭司极其虔诚的把木盒抱到我们面前。
  “这里之所以被称为圣楼,并不是因为住在祭司,除了是供奉先神的地方之外,最重要的就是这个盒子里面装着的东西。”大祭司看那盒子的神情亦如对我一般敬畏。“由祭司代代相传,知道的只有历任祭司,只有在临死前,这个盒子才会交于下一任,因此知道这个秘密的,在各位来之前,只有我一个人。”
  “里面到底装的是什么?”听大祭司说的如此慎重,我不免多看了盒子几眼。
  大祭司毕恭毕敬在我们面前打开,映入眼帘的竟然是堆砌成金字塔形的骷髅头,我们面面相觑对视,在苗人心目中如此神圣的地方,竟然安放着骷髅头,而且还是供奉在神龛下面,不难看出这些骷髅头有多重要。
  “大祭司,这些骷髅是干嘛用的?”田鸡挠挠头问。
  “现在众所周知的蛊,其实最开始并不是叫蛊,而是叫异巫,早在先秦的时候,江西就出现很多神秘的虫子,之前从未见过,像是一夜之间突然出现,等到了西晋时期,也就是魔国双城出现的时候,异巫也开始出现。”
  大祭司说到这里,恭敬的拿起最上面的骷髅头,但并不是完整的,骷髅头的天灵盖是可以揭开,大祭司双手托负着天灵骨,态度极其的谦卑,缓缓呈现在我们面前。
  原来在天灵骨上竟然刻着文字,那是祭司才能掌握的语言,我们都充满了茫然和不解,最兴奋的莫过于薛心柔,她连忙在笔记上记载。
  “大祭司,这东西咱们又不认识,你给说说都写的什么啊?”宫爵偏着头,看了半天估计是看不出端倪,好奇的问。
  “这上面记载着异巫出现的始末。”
  大祭司指着天灵盖上的文字逐一对我们翻译,西晋时候沉寂的祖神重新出现,所有九黎后裔,把祖神出现的地方称之为魔国,九黎后裔终于重新看到洗涤几千年屈辱的希望。
  原以为祖神会向曾经那样,带领九黎人厉兵秣马卷土重来,但是祖神却并没有发动兵戈征伐的意图,而是留守在魔国,只有大祭司才能和祖神接触,在传达的神谕中,要求九黎后裔准备的不是兵器,而是各种稀有的动物和昆虫。
  “然后呢?”我越听越奇怪。
  “根据传承下来的记载,祖神在魔国重新开始创造守护者。”
  大祭司说到这里,放下手中的天灵盖,拿出第二个骷髅头,揭开后展现在我们眼前,上面竟然铭刻有图案,瞬间让我想起,在苗巫家中发现的古书,看着头骨上那些图案,我们全都震惊无比。
  古书上记载的是各种禁蛊的炼制办法,但比起我们眼前这块骨头上刻下的图案,完全感觉所谓的禁蛊简直不值一提。
  头骨上出现我们从未见过的怪物,大祭司将其称之神物,有龙角马身,形状似狮子,毛色灰白,身有两翼可以飞翔,样子凶猛威武。
  “这东西叫什么?”叶九卿问。
  大祭司摇头,传承下来的只有这些骷髅头,虽然图案上有文字,但只简单记载了这怪物的作用和能力,大祭司给我们翻译,头骨上的怪物同时具有狮子的凶残,马的矫健以及鸟的飞行能力。
  “这怪物和山海经中描述的珍禽异兽好类似。”薛心柔看了半天后,若有所思说。
  “这玩意在山海经中有记载?”田鸡问。
  对山海经我虽不及封承熟知,但所有的奇花异草和珍禽异兽我都烂熟于心,辨认了半天,山海经中并没有记载这样的东西。
  “我不是说头骨上的怪物是山海经中的,我是说类似,你们想想,山海经中的大部分怪物,都不是单独存在的生物,而是由不同动物组成的。”
  薛心柔一边说一边列举,比如所有人耳熟能详的凤凰,记载中是鸡头,蛇颈和鱼尾,还有我们亲眼见过的奇穷,是牛身虎面,身上却拥有刺猬的尖刺,同样还长着翅膀,更奇特的比如诸犍,牛耳一目,具有豹身长尾。
  山海经中这样的奇形怪状的异兽比比皆是,没有接触到的情况下,或许还认为山海经是无稽之谈,凭空杜撰出来的。
  “我们在蓬莱仙岛时,已经推测断定,完整的山海经其实是一幅地图,而里面记载的这些珍禽异兽全都是被创造出来,既然月宫九龙舫有这样的能力,十二祖神当然也拥有。”薛心柔说。
  “你意思,头骨上的这些怪物,还有传承下来的异巫,其实是祖神创造出来?!”田鸡大吃一惊。
  “这不很明显嘛,看看头骨上这不知名的怪物,分明就是用不同动物组合在一起的全新生物,同时也具备了不同动物的各自能力。”薛心柔点点头说。
  我连忙拿起下面的骷髅头,果然如同薛心柔猜想的那样,天灵骨上铭刻着各种各样稀奇古怪的动物。
  “这是什么?”宫爵举着一块天灵盖,上面是一只巨大的螳螂,最奇特的地方,螳螂的身上竟然还穿着铠甲。
  “魔花螳螂!”我一眼就认出来,这东西我们在去祖神之殿的路途中遭遇过,当时震惊无比,没见过这样巨大的螳螂,而且全身上下被青铜铠甲包裹,两把锋利无比的镰刀触手削铁如泥,唯一的弱点只有眼睛,当时若不是将军一夫当关百步穿杨,我们早就死在魔花螳螂之手。
  可魔花螳螂存在于祖神之殿,也就是说在魔国双城之前,魔花螳螂已经被创造出来,我继续看骷髅头,竟然还看见曾经让我们毛骨悚然的蝶面禁卫,以及能令人瞬间麻痹的黄色虫子。
  当我目光落在一个肥硕的蠕虫上,其他人目光中还透着疑惑,可我却知道这东西的来历,这是祖神之殿中的蝴蝶女王。
  苗人对蝴蝶的敬畏根深蒂固,甚至推崇蝴蝶是母亲,就是因为这只女王,在特定的时间,祭司会带领人前往祖神之殿献祭,如果我没猜错的话,所有的祭司和九黎人恐怕都从未见过祖神的真实面容。
  参与献祭的祭司,是唯一可以活着离开祖神之殿的人,想必这些祭司认为是蝴蝶女王创造了他们无法比拟的蝶面人,出于对这种未知恐惧的敬畏和崇拜,他们也把女王当成自己的先祖,希望九黎人能和蝶面人一样强大。
  然后把蝴蝶和祖神联系在一起,世代延续下去久而久之,就变成后来蝴蝶创造十二古祖神的传闻。
  越是往下看,越是发现,这些骷髅头并非是随意办法,而是根据出现的时间在堆砌,越往下出现的时间越晚,但我渐渐发现一个有意思的细节,被创造出来的怪物,从最开始的身形巨大逐渐在变小,甚至我还看见,如今还存活着的金蚕。

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